在众多的周易书断病章节中，人们常常引用“久病逢冲必死”这一观点。任何断言都有其适用的特定条件，这一断言也不例外。当我们深入六爻预测的世界，首先映入眼帘的是诸神的力量对比，包括用神、原神、忌神等，它们有的旺盛，有的衰弱，彼此间还存在生克关系。观察用神在卦象中的状态，看它是得到生扶还是受到冲克，结合用神的吉凶以及询问者的意图，我们才能推断出事件的吉凶。
说到久病是否会导致死亡，这个问题并非简单的一言以蔽之。答案隐藏在主卦的原象之中，每一个卦的六个爻，每个爻都有其独特的动静状态，动爻的数量也各不相同，这使得卦象千变万化。冲的形式多种多样，有月冲、日冲、月日同冲等。我们需要明确的是，逢冲的神祇是何种类型，是用神还是忌神、原神、仇神等，甚至是多个神同时逢冲的情况。
如果我们不去考虑用神的旺盛与衰弱，不去分析逢冲的神祇类型，也不去探究是否有解救的方法，以及病状的轻重程度，仅仅依据“久病逢冲必死”这一断言来作出判断，这显然缺乏理论支撑。
但在某些特定情境下，这一断言或许能准确应对。例如，对于病情严重的病人，占卜中发现卦象显现出用神休囚受克、入墓、伏藏不现等现象，同时用神或原神受到冲击而受伤，或者卦象显现六冲，此时断言可能一语中的。但只有在卦象显示出强烈的凶象，用神和原神在受到冲击后状态衰弱，并且没有其他解救因素存在的情况下，我们才能作出凶兆的判断。周易的奥秘与智慧深不可测，需要我们用心去领悟与探索。
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